西方媒体骗了全世界！胡塞武装真实身份，根本不是“伊朗代理人”
文|避寒 编辑|避涵 翻开路透社、法新社、美联社近年来关于也门的报道，你会发现只要提到胡塞武装，前面必然跟着"伊朗支持的"几个字，像商标一样，十几年从未变过。这套写法用久了，全世界读者慢慢就接受了——胡塞武装嘛，不过是伊朗在阿拉伯半岛伸出的一根手指。 但最近这段时间也门西海岸发生的事，让这个长期运转的叙事框架开始松动。 西海岸易手，这仗究竟是怎么打的 红海海岸发生了一场让许多观察家措手不及的军事推进。 CNN、路透社和法新社的战报里，胡塞武装在相当短的时间内拿下了红海港口城市穆哈、祖巴卜镇、丕林岛、大小哈尼什岛，也门西海岸大幅易主，曼德海峡，这条全球重要的海上能源通道落到了胡塞武装手里。 沙特出动空军应对，进行了大量空袭，依然未能扭转局势。沙特方面据报多次向白宫寻求支持，特朗普只答应提供情报援助，没有出兵。这个细节被彭博社和CNN反复引用，也折射出局势的微妙程度。 这里出现了一个西方惯常叙事难以自圆其说的问题。 如果胡塞武装真的只是伊朗的延伸，这场进攻的时机和节奏为什么与德黑兰的公开立场明显不吻合？伊朗在整个进攻期间表态相当谨慎，完全不像一个在指挥协调代理人的姿态。 真正的代理人发起大规模行动，通常有某种配合——前期信号、战略联动、节奏协调。而这次，胡塞武装是自己决策、自己执行、自己消化战果。 在整个中东地区的观察人士当中，有一种普遍的感受，这场推进打乱了很多人的预判。过去大家默认胡塞武装的每一次重大动作都要等德黑兰首肯，如今这个前提正在被一次次的事实所挑战。 更值得仔细看的是这次军事行动的执行质量。 分段推进、佯攻牵制、快速穿插直取要害、这套战术组合的完成度，说明这支队伍有一套自己成型的指挥体系。摩卡港、丕林岛、哈尼什群岛的行动几乎同步展开，这种协调靠远程遥控很难实现，更多依赖的是一线指挥官对当地地形和敌情的深度掌握。 这一仗打完，"伊朗遥控指挥"这个说法就显得有些力不从心了。 宰德派和十二伊玛目派，其实不是一路人 西方媒体在讲胡塞武装的时候，往往把他们和伊朗、真主党捆成一包，冠以"什叶派抵抗联盟"的标签，这个归类本身就有相当大的问题。 胡塞武装信奉的是什叶派中的宰德派，这个支派在教义上、礼拜方式上、教法传承上，跟逊尼派的距离实际上比跟伊朗十二伊玛目派还要近。宰德派的伊玛目谱系只承认到第五代，不接受十二伊玛目派关于隐遁伊玛目和末世复临的核心叙事。 更关键的是，宰德派从不认可霍梅尼在1979年革命后确立的"教法学家治国"体制，而这套体制恰恰是伊朗伊斯兰共和国的立国根基。 这个差别不只是神学家之间的技术讨论，而是关乎政治认同的根本分歧。 有伊朗问题研究者明确指出，胡塞武装与伊朗之间"缺乏牢固的意识形态根基"。上海外国语大学中东研究所的研究也得出类似结论—— 胡塞武装的政治目标从来不是在也门复制伊斯兰共和国模式，他们把伊朗当作"反抗西方的参照"，而不是精神上的宗主。 半岛电视台的分析也持类似立场： 胡塞武装有自己独特的历史和政治议程，不能简单套进"伊朗代理人"的框架里。 值得一提的是，即使在伊斯兰世界内部，许多穆斯林学者对于把宰德派和十二伊玛目派混为一谈的做法也感到困惑。这种混淆在西方媒体中之所以长期存在，很大程度上是因为认真区分它们，对于维持既有叙事框架并无好处。 再往历史深处看，宰德派在也门北部山区扎根超过一千一百年，从九世纪起就形成了完整的地方传统和社会基础。 胡塞家族本身是宰德派伊玛目的后裔，他们的权威来源于也门本土的宗教谱系，根本不需要从德黑兰借。西方媒体把宰德派和十二伊玛目派混在一起，把两个性质差距相当大的东西画了等号，要么是没弄清楚，要么是不打算弄清楚。 萨达山区这批人，自己打了几十年 胡塞家族在也门萨达省的历史，比伊朗革命卫队"圣城旅"进入也门要早很多。 1990年代，侯赛因·胡塞创立了"青年信仰者"运动。2004年，胡塞武装与也门萨利赫政府第一次开战。 那时的伊朗正深陷伊拉克战争带来的地缘压力，既没有足够能力也缺乏足够动力去支援遥远阿拉伯半岛南端的一支山区武装，侯赛因·胡塞后来在战斗中被政府军击毙。 此后，这场战争断断续续打了六轮。胡塞武装真正开始接触伊朗援助渠道，已经是"阿拉伯之春"之后的事了。也就是说，他们的组织架构、战术体系、意识形态、动员方式，在没有伊朗介入的情况下早已自行成型。 资料图：侯赛因·胡塞 这和真主党有根本区别——真主党从成立第一天起就是伊朗革命卫队一手构建的。两者的历史起点根本不在同一条线上，放在一起比较实在勉强。 还有被忽略的一点，在漫长的战争岁月里，胡塞武装逐渐发展出一定的本土军工能力。 无人机改装、导弹技术的消化吸收、近岸反舰武器的应用，这些都不是单靠外部输送能完成的事。一支真正依赖外援才能运转的武装，一旦外援受阻往往会迅速溃散，而胡塞武装显然不是这个情形。 旧金山大学的祖内斯教授曾指
